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伊斯兰玉器效应

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摘要:伊斯兰玉器效应
痕都斯坦玉器也称回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦这一地名便是由乾隆帝亲自考订,清代痕都斯坦位于印度北部,包括克什米尔和巴基斯坦西部,其玉材多为南疆的和阗玉、叶尔羌角闪石玉。痕都斯坦玉匠喜用纯色的玉材雕琢,即一器一色,尤多选用白玉或青白玉,透明晶莹。这与中国传统玉器的留玉皮或杂色玉雕,形成了鲜明的对比。当地人相信玉做的食具可以避毒,故一般多为实用的碗、杯、洗、盘、壶等饮食器皿,不见中国玉器中常见的礼玉和佩玉。这些玉器的装饰很有当地文化特点,有些在器壁上镶嵌金、银细丝及红、绿、黄、蓝等各色宝石或玻璃;花纹装饰多为植物花叶,以莨苕、西番莲和铁线莲为主;用异色宝石嵌现动物眼睛等。除了这些装饰手法,还采用水磨技术,胎体透薄,有“西昆玉工巧无比,水磨磨玉薄如纸”之说。
 
清乾隆时,内务府设立了专门仿制痕都斯坦玉的作坊,苏州的专诸坊也有仿制。这些“西番作”玉器并没有亦步亦趋地复制痕都斯坦玉,而是吸取其造型别致、花纹流畅、胎体透薄的优点,结合中国工艺的传统方法,创造出带有西番风格的玉器。这些中西结合的玉器直接影响了中国玉器的制作风格,近现代玉器炉瓶大多造型是中式的,而装饰纹样是西式的,犹如中西结合的民国家具,正说明了痕都斯坦玉的影响力。
 
中印两国珠宝制造成本相似,然而中国对黄金进口有长期政策,而印度没有;印度约60%的黄金市场都不规范,而在中国,政府对所有珠宝市场都进行监管;中国去年还超过印度成为全球最大的黄金消费国。由于人民币升值、银行存款达75亿美元,中国黄金需求可能保持旺盛,2014年将达1000-1100吨,并于2017年达到1350吨/年。而印度2014年预计黄金需求为900-1000吨。
 
在过去五到十年间,印度珠宝摇身一变,从默默无闻的黑屋子手工作坊走上了国际珠宝竞技场的中心舞台。这种地位上的迅速提升,原因有二:
 
首先,它将重点从黄金向钻石转移,即以钻石为点缀转为以黄金为衬托,虽然百分之八十的印度珠宝市场仍被黄金占据,但这种细微的转变却意义深远。
 
其次,印度人的购买心理,已从纯粹的保值转向了对设计价值的认同以及对宝石质地、稀有程度的了解。印度珠宝行业在过去三年中快速发展,如今其钻石切割工艺已成为行业翘楚,现在市面上用于珠宝首饰的钻石,十之八九是在印度切割和抛光的。
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